به گزارش شبكه خبر مسیحیان فارسی زبان به نقل ازchristian post، " مکلین"، پسر یکی از رهبران اسلامی که در سال ۱۹۸۲ به مسیحیت تغییر دین داد ده نکته را که به گفتۀ او هرکس باید دربارۀ اسلام بداند تا بتواند درک صحیحی از کیستی مسلمانان و چگونگی گفتگو با آنها بداند را فهرست نموده است.
"امیر جانر"، که درحال حاضر رئیس کالجی در Southwestern در فورت نورث تگزاس میباشد، برای ۱۴۰۰ مبشر مسیحی شرکت کننده در یک کنفرانس دفاعیاتی مسیحی سخنرانی کرد.
نخستین نکته ای که وی به آن پرداخت، یکی نبودن" یهوه و الله بود". جانر گفت که اگر کسی ایمان نداشته باشد که عیسی مسیح همان خدای زنده است، آنوقت غیر ممکن است که این دو خدا را یکی بدانیم با این حال مسیحیان باید بدانند که مسلمانان به عیسی مسیح اعتقاد دارند ولو نه آنگونه که عیسی مسیح در کتابمقدس معرفی شده است.
وی با اشاره به اول پادشاهان باب ۱۸ گفت ؛ مسیحیان باید در برابر مسلمانان نسبت به ایمانشان همچون" الیشع" در برابر انبیای بعل روشن و بی پروا باشند.
"جانر" این موضوع را روشن نمود که با اینکه از عیسی در قرآن یاد شده است، اما اسلام دیدگاه نادرستی از عیسی مسیح دارد. عیسی در اسلام یک پیامبر مانند سایر پیامبران است، نه نجات دهنده ، همچنین عیسی مسیح به ادعای اسلام مصلوب نشد بلکه شخص دیگری بجای او به صلیب کشیده شد (!).
وی که پیش از این یک مسلمان بوده و پدرش پس از اینكه وی به مسیحیت گروید او را طرد کرد به این موضوع اشاره کرد که در اسلام این فرد است که باید با اعمال خوب خود رضایت احتمالی خدا را بدست آورد و در واقع میتوان گفت که اسلام در میان ادیان دنیا بزرگترین دین مبتنی بر عمل مومن است.
با این حال مسلمانان هرقدر هم که به انجام اعمال نیک بپردازند، تنها میتوانند "امیدوار" باشند که الله از ایشان خوشنود است و ایشان را به بهشت میبرد، لیکن هیچ تضمینی برای آخرت و امید خود ندارند.
آخرین نکته ای که "جانر" به آن پرداخت این بود که بسیاری از مسلمانان بسوی "مسیح" میآیند و دلیل شماره یک آن "امنیت ابدی" آن است. در اسلام با تمام سختی ای که مومن برای خوشنودی الله تحمل میکند، بازهم تضمینی برای تحصیل رضای خدا ندارد. مسلمانان همچنین مجذوب محبت بی قید و شرط، و صمیمیت با خدا در مسیحیت میگردند.
وی افزود:" به من با دقت گوش کنید – هرچقدر بیشتر برای نجات خودتان تلاش کنید بیشتر نا امید و سرخورده میشوید."
خلاصۀ ۱۰ نکته ای که هر کس دربارۀ اسلام باید بداند:
۱- الله و یهوه یکی نیستند.
۲-جهاد، یا جنگ مقدس، در قرآن و حدیث توصیه شده اند.
۳-دستورات و تشریفات خاصی (شریعت) در اسلام وجود دارد.
۴-در اسلام آزادی دین وجود ندارد
۵-نگرش اسلام به زن نسبت به مسیحیت بسیار فروتر است.
۶-اسلام نگاهی فرومایه به عیسی مسیح دارد.
۷-کتابمقدس در اسلام تضییع شده است
۸- اسلام نسبت به سایر ادیان جهان بسیار وظیفه مدار است.
۹- شقاقهای بسیاری از اسلام است.
۱۰-بسیاری از مسلمانان به مسیحیت روی میآورند.
((فیض خداوندمان عیسی مسیح با شما باد))
پدر
پسر روح القدس
یاران مسیح تاریخ جهان ناظر اشکال متفاوت بیشماری از حکومتها بوده است . انواع رایج تر آنها دیکتاتوری های ناشی از حکومت نظامی ، جمهوری های منبعث از قانون ، مردم سالاری های متشکل از آرای اکثریت و دو نوع پادشاهی مشروطه ( که اختیارات پادشاه محدود می باشد ) و پادشاهی مطلقه ( که در آن کلام پادشاه به منزله قانون است ) می باشد .
ملکوت خدا از نوع پادشاهی مطلقه است . هیچ نهادی که از بیرون خدا را مقید کند ، وجود ندارد . خدا برای حکومت کردن بر زیر دستانش ، هیچ نیازی به جلب رضایت آنها ندارد . تصمیمات او نیازی به مراجعه به آرای عمومی یا کسب اکثریت آرا ندارند . کلام او به منزله قانون و حکومت او پادشاهی مطلقه است .
در هر حکومت پادشاهی ، خاصیت افتخار کردن به پادشاه و وفاداری به تاج و تخت ، به طرز غیر قابل تصوری اهمیت دارند . آن قدر که این دو عنصر در ملکوت خدا حیاتی اند ، در هیچ حکومت پادشاهی حیاتی نیستند . با این وصف گناه بنیادین نوع بشر در سر پیچی ما از افتخار کردن به خدائی که خداست و در عدم وفاداری ما به پادشاه پادشاهان نهفته است .
موضوع ملکوت خدا ، رشته ای حیاتی است که از اوائل عهد عتیق تا اواخر عهد جدید کشیده شده است . مطلب مزبور ، فرمانروائی خدا بر قوم خویش را بیان می کند . مسیحی که می آید با تشریفاتی در خور پادشاهان تدهین شده خدا به ناظرین معرفی می شوند ، پادشاهی که به عنوان شاه شاهان و خداوند خداوندان در آسمان بر سریر سلطنت نشانیده خواهد شد .
عهد عتیق به گونه ای به ملکوت اشاره می کند که انگار در آینده خواهد آمد . کلید عهد جدید ، اعلان یحیی تعمید دهنده است . حساسیت مقطع تاریخی ملکوت خدا با الفاظی نمادینی ، که هر دو گویای قریب الوقوع بودن آن هستند ، توضیح داده شده است . به مناسبت افتتاحیه عصر ملکوت خدا بود که نوید انجیل عهد جدید در شیپور جارچی دمیده شد . پیام یحیی که (( ملکوت نزدیک است )) ، حساسیت ایام را نشان می دهد . صراحت لهجهء مشهود در بشارت خود عیسی را نیز می توان در سایه اعلان مژده ملکوت تفسیر نمود . او اعلام می کند ملکوت ، قدرتمندانه از راه رسیده و در میان قوم خویش گسترده شده است . عیسی به هنگام صعود خویش به شاگردانش فرمان داد که در دنیا شاهدان او باشند . آنها باید به فرمانروائی عیسی به عنوان شاه شاهان شهادت دهند . مقام فعلی عیسی به عنوان پادشاه کیهانی ، از چشم ها دور مانده است . دنیا یا پادشاهی او را نادیده می انگارند یا به انکار آن می ایستد . این وظیفه کلیساست که به این ملکوت پنهان از دیده ها ، شهادتی عینی بدهد . عیسی ملکوت خدا را به مبارکی افتتاح کرد . او اینک در آسمان بر تخت نشسته است . البته او پادشاهی در تبعید را می ماند که معدودی از زیر دستان وفادار را در پیرامون خویش دارد و به گاه بازگشت خویش سلطنت خود را به تمامی آشکار خواهد نمود .
عهد جدید نشان می دهد که ملکوت خدا ، هم حاضر است و هم آتی . هم ( اینک ) در مورد ملکوت صدق می کند و هم ( نه هنوز ) . مسیحیان باید این دو جنبه را درک نمایند . نگریستن به ملکوت ، خواه به چشم چیزی نقدا" و کاملا" تحقق یافته ، خواه به دیده پدیده ای یکسره از آن آینده ، زیر پا نهادن پیام عهد جدید است . ما خادمان پادشاهی هستیم که از پیش برتخت نشسته است . با این وجود ما منتظر آن بازگشت پیروزمندانه و شکوهمند او هستیم و می دانیم که هر زانوئی در مقابل او خم خواهد شد .
پس میتوان ملکوت خدا را چنین خلاصه کرد
۱ ـ ملکوت خدا با سلطنت مطلقه خدا اداره می شود .
۲ ـ موضوع ملکوت خدا عهد عتیق و عهد جدید را به یکدیگر وصل می کند .
۳ ـ عهد جدید جشن افتتاحیه ملکوت خدا را با ظهور و حضور عیسی و بر تخت نشستن متعاقب او ، رسما" اعلام می کند .
۴ ـ ملکوت خدا فعلا" بر قرار است اما به هنگام بازگشت پر جلال او کاملا" برقرار خواهد شد .
مزامیر ۱۰ :
16 خداوند پادشاه است تا ابدالا´باد. امّتها از زمين او هلاك خواهند شد . 17 اي خداوند مسألت مسكينان را اجابت كردهاي ، دل ايشان را استوار نمودهاي و گوش خود را فراگرفتهاي ، 18 تا يتيمان و كوفتهشدگان را دادرسي كني . انساني كه از زمين است ، ديگر نترساند .
مزامیر ۲۲ :
27 جميع كرانههاي زمين متذكر شده، بسوي خداوند بازگشت خواهند نمود ، و همة قبايل امّتها به حضور تو سجده خواهند كرد . 28 زيرا سلطنت از آن خداوند است و او بر امّتها مسلط است . 29 همه متموّلان زمين غذا خورده ، سجده خواهند كرد ؛ و به حضور وي هر كه به خاك فرو ميرود ركوع خواهد نمود ؛ و كسي جان خود را زنده نخواهد ساخت . 30 ذريتي او را عبادت خواهند كرد و دربارة خداوند طبقة بعد را اِخبار خواهند نمود . 31 ايشان خواهند آمد و از عدالت او خبر خواهند داد قومي را كه متولد خواهند شد ، كه او اين كار كرده است .
دانیال ۲ :
44 و در ايّام اين پادشاهان خداي آسمانها سلطنتي را كه تا ابدالا´باد زايل نشود ، برپا خواهد نمود و اين سلطنت به قومي ديگر منتقل نخواهد شد ، بلكه تمامي آن سلطنتها را خرد كرده ، مغلوب خواهد ساخت و خودش تاابدالا´باد استوار خواهد ماند .
متی ۳ :
و در آن ايّام، يحيي تعميد دهنده در بيابان يهوديّه ظاهر شد و موعظه كرده، ميگفت: 2 «توبه كنيد، زيرا ملكوت آسمان نزديك است.3 زيرا همين است آنكه اشعياي نبي از او خبر داده، ميگويد: «صداي ندا كنندهاي در بيابان كه راه خداوند را مهيّا سازيد و طُرُق او را راست نماييد.» 4 و اين يحيي لباس از پشم شتر ميداشت و كمربند چرمي بر كمر، و خوراك او از ملخ و عسل برّي ميبود.5 در اين وقت، اورشليم و تمام يهوديّه و جميع حوالي اُردُنّ نزد او بيرون ميآمدند ، 6 و به گناهان خود اعتراف كرده، در اُرْدُن از وي تعميد مييافتند.7 پس چون بسياري از فريسيان و صدّوقيان را ديد كه بجهت تعميد وي ميآيند، بديشان گفت: «اي افعيزادگان، كِه شما را اعلام كرد كه از غضب آينده بگريزيد؟ 8 اكنون ثمره شايسته توبه بياوريد، 9 و اين سخن را بهخاطر خود راه مدهيد كه پدر ما ابراهيم است ، زيرا به شما ميگويم خدا قادر است كه از اين سنگها فرزندان براي ابراهيم برانگيزاند. 10 و الحال تيشه بر ريشه درختان نهاده شده است، پس هر درختي كه ثمره نيكو نياورد، بريده و در آتش افكنده شود. 11 من شما را به آب به جهت توبه تعميد ميدهم. ل'كن او كه بعد از من ميآيد از من تواناتر است كه لايق برداشتن نعلين او نيستم؛ او شما را به روحالقدس و آتش تعميد خواهد داد . 12 او غربال خود را در دست دارد و خرمن خود را نيكو پاك كرده، گندم خويش را در انبار ذخيره خواهد نمود ، ولي كاه را در آتشي كه خاموشي نميپذيرد خواهد سوزانيد .»
رومیان ۱ :
21 زيرا هر چند خدا را شناختند، ولي او را چون خدا تمجيد و شكر نكردند بلكه در خيالات خود باطل گرديده ، دل بيفهم ايشان تاريك گشت .
یوحنا ۱۸ :
36 عيسي جواب داد كه «پادشاهي من از اين جهان نيست . اگر پادشاهي من از اين جهان ميبود ، خدّام من جنگ ميكردند تا به يهود تسليم نشوم . ليكن اكنون پادشاهي من از اين جهان نيست .»
نامه به عبرانیان ۱ :
8 اما در حقّ پسر: «اي خدا تخت تو تا ابدالا´باد است و عصاي ملكوت تو عصاي راستي است. 9 عدالت را دوست و شرارت را دشمن ميداري. بنابراين خدا، خداي تو، تو را به روغن شادماني بيشتر از رفقايت مسح كردهاست.» 10 و (نيز ميگويد:) «تو اي خداوند،در ابتدا زمين را بنا كردي و افلاك مصنوع دستهاي تو است. 11 آنها فاني، لكن تو باقي هستي و جميع آنها چون جامه منـدرس خواهد شد، 12 و مثل ردا آنها را خواهي پيچيد و تغيير خواهند يافت. لكن تو همان هستي و سالهاي تو تمام نخواهد شد.» 13 و به كدام يك از فرشتگان هرگز گفت: «بنشين به دست راست من تا دشمنان تو را پايانداز تو سازم»؟ 14 آيا همگي ايشان روحهاي خدمتگزار نيستند كه براي خدمت آناني كه وارث نجات خواهند شد، فرستاده ميشوند؟
(( فیض خداوندمان عیسی مسیح با شما باد ))