
- زندانیان مسیحی
"محمود متین" ۵۳ ساله، و" آرش بصیرت" ۴۰ ساله، رسماً بجرم "ارتداد" بازداشت شده اند که درصورت صدور رای محکومیت توسط دادگاه ، حکم اعدام را بدنبال خواهد داشت. وکیل ایشان نخستین بار اوائل ماه آگوست از اتهام ایشان باخبر شد. این دو بخاطر اعتقاد وایمان به مسیحیت اکنون در زندان بسر میبرند.
از تاریخ دستگیری ایشان در ۱۵ ماه مه ۲۰۰۸ در شیراز، این دو بمدت دو ماه در سلول انفرادی بازداشتگاه زندان اطلاعات شیراز نگهداشته شدند و در تاریخ ۱۵ جولای با یکدیگر در یک سلول قرار گرفتند.محمود متین اجازه یافت تا همسر خود را به مدت کوتاهی ملاقات نماید. از سویی آرش بصیرت نیز از بیماری دیابت (قند) رنج میبرد در شرایط سخت درمانی بسر می برد.
محمود متین و آرش بصیرت بنا بر مادۀ ۲۱۴ قانون جزائی به جرم "ارتداد" متهم گردیده اند. براساس این ماده، اگر برای امری خاص، حکمی در متن قانون یافت نشود، دادگاه موظف به متوسل شدن به منابع فقهی، یا فتوای میباشد. بنابر رساله "تحریر الوسیله" نوشتۀ آیت الله خمینی، برای فرد مذکری که مسلمان بدنیا آمده باشد و ارتداد ورزیده باشد فتوای اعدام صادر گردیده است.
دیگر هموطن مسیحی مان "رامتین سودمند" فرزند ارشد شهید کلیسای ایران "حسین سودمند" كه درروز پنجشنبه ۲۱ آگوست ۲۰۰۸ برابر با ۳۱ مرداد ۱۳۸۷، بطور شفاهی از سوی مامورین ستاد خبری وزارت اطلاعات شهر مشهد فرا خوانده شده و اين درحالي است كه اداره مذكور هنوز علت دستگيري رامتين را اعلام نكرده و اعلام داشته اند كه وي تا زمان اتمام بازجوئي مي بايست در بازداشتگاه به سر برد.
قابل ذكر است اداره اطلاعات مشهد اعلام داشته كه تا كنون جرمي عليه رامتين سودمند ثابت نشده و آنان تنها در پي تكميل تحقيقات خود هستند.!
اطلاعات زمینه ای
در ایران، مسیحیت از جمله ادیانی است که برسمیت شناخته میشوند، اما مبشران مسیحی به خصوص فارسی زبانان که عموما از اسلام به مسیحیت گرویده اند، معمولاً شاهد اذیت و آزار از سوی مقامات هستند. در ماههای اخیر، به ویژه در ماههای گذشته بر تعداد مسیحیان دستگیر شده افزوده شده است. اکثر این دستگیریها در تهران، كرمان، بندرعباس، مازندران ، اصفهان، سنندج و کرمانشاه صورت گرفته است.
در قانون اسلامی حکم اعدام برای فرد"مرتد" اعلام شده ولی در قانون کیفری ایران برای ارتداد حکمی منظور نگردیده، لذا، قضات در این شرایط میباید از دانش فقهی خود در این مورد و موارد مشابه که حکمی در قانون کیفری درنظر گرفته نشده استفاده نمایند.
متن جدیدی از قانون کیفری ( لایحه قانون مجازات های اسلامی) توسط مجلس به تازگی تصویب شده كه در پیشنویس این قانون برای ارتداد حکم اعدام منظور گردیده که گمان میرود در متن تصویب شده، این حکم باقی بماند. این قانون، پیش از امضاء و اجرا، میبایست از سوی شورای نگهبان بازبینی شود تا با قوانین اسلامی و قانون اساسی منافات نداشته باشد.
مادۀ ۲۳ قانون اساسی ایران میگوید: " تحقیق و تفحص در عقاید افراد ممنوع میباشد و هیچکس نباید بخاطر داشتن عقیده ای خاص مورد آزار یا سوال قرار گیرد." براساس مادۀ ۱۸ پیمان بین المللی حقوق سیاسی و مدنی، که جمهوری اسلامی نیز با آن هم پیمان است آمده:
" هرکس حق آزادی عقیده، فکر، و مذهب دارد. این حق همچنین آزادی انتخاب دین و عقیده و اعلام آن را به افراد، چه بصورت انفرادی یا جمعی، بصورت خصوصی یا عمومی برای اجرای آئین دینی، تعلیم آن و انجام آن را اعطا میکند." حق فردی برای انتخاب دین (بعلاوۀ تغییر دین از مذهب و دین اصلی خود به مذهب و دین دیگر) مطلق بوده و نباید مشمول محدودیتی شود.
- اقدام پیشنهادی از سوی شبكه خبر مسیحیان فارسی زبان:
با توجه به موارد ذكر شده ازعموم هموطنان و"كلیسای ایران" در سراسر دنیا درخواست می شود جهت همبستگی و پشتیبانی و ابراز همدردی با خانواده های این عزیزان، هر چه سریعتر درخواستی تهیه و آن را به زبان فارسی ، انگلیسی، عربی، یا هرزبانی که صحبت میکنید، به شکل زیر ارسال نمایید:
- با مقامات تماس بگیرید تا سریعا و بی قید و شرط، محمود متین، آرش بصیرت و رامتین سودمند را که تنها بخاطر ایمان و اعتقاداتشان در زندان بسر میبرند آزاد کنند.
- با مقامات تماس بگیرید تا اتهام " ارتداد" را از آنها بردارند، و به آنها یادآوری کنید که حق تغییر دین، حقی است که در "مجامع بین المللی و حقوق بشر" به رسمیت شناخته شده است.
- ازمقامات بخواهید تا اطمینان دهند که درصورت بتعویق افتادن آزادی زندانیان، آنها حق خواهند داشت تا هرزمان که بخواهند و بدون دفع وقت، خواهند توانست با وکیل خود، خانواده شان تماس داشته و در صورت نیاز به معالجات درمانی دسترسی یابند.
- به مقامات یادآوری کنید که آزادی عقیدۀ دینی در قانون اساسی ایران و ماده ۱۸ پیمان بین المللی حقوق سیاسی و مدنی تضمین گردیده است.
- مقامات را یادآوری نمایید تا اطمینان دهند که قانون جدید کیفری با التزام ایران به قانون مجامع بین المللی، "آزادی عقیده، فکر، و دین" را تضمین میکند.
درخواستها را می توانید به آدرسهای زیر ارسال نمایید:
رئیس قوۀ قضائیهآیت الله محمود هاشمی شاهرودی
حوزۀ ریاست قوۀ قضائیه خیابان پاستور، خیابان ولیعصر، ضلع جنوبی سه راه جمهوری، کدپستی: 1316814737، تهران – ایرانپست الکترونیکی: info@dadgostary-tehran.ir (در قسمت موضوع بنویسید: FAO Ayatollah Shahroudi)
رئیس شورای نگهبانآیت الله احمد جنتی
شورای نگهبان قانون اساسی، خیابان امام خمینی، بعد از تقاطع خیابان ولیعصر، خیابان فلسطین جنوبی، کدپستی 1317735111، تهران، ایران
رونوشت نامه را به آدرسهای زیر ارسال نمایید:
مدیریت ادارۀ مرکزی حقوق بشر در ایران
جناب آقای محمد جواد لاریجانی حوزۀ ریاست قوۀ قضائیه،
خیابان پاستور، خیابان ولیعصر، ضلع جنوبی سه راه جمهوری، کدپستی: 1316814737، تهران – ایرانفکس: +۰۰۹۸ ۲۱ ۳۳۹۰ ۴۹۸۶(در صورت اشغال بودن خط، لطفاً از شماره گیری دست نکشید)
پست الکترونیکی: int_aff@judiciary.ir (در قسمت موضوع بنویسید: FAO Mohammad Javad Larijani)
ریاست جمهوریجناب آقای محمود احمدی نژاد
دفتر ریاست جمهوری، خیابان فلسطین، تقاطع آذربایجان، تهران – ایرانفکس: + ۹۸ ۲۱ ۶۶۴ ۹۵۸۸۰پست الکترونیکی: dr-ahmadinejad@president.ir (از طریق وب سایت: http://www.president.ir/fa/ )
همچنین میتوانید درخواستها را به دفانر نمایندگی ایران در کشورهای محل اقامتتان ارسال نمایید.
((فیض خداونمان عیسی مسیح با شما باد))
تا لحظه انتشار خبر و پس از گذشت ۲۳ روز از احضار هموطن مسيحي ما " رامتين سودمند " فرزند زنده یاد حسين سودمند به اداره كل ستاد خبري و اطلاعات شهر مشهد علت دستگيري وي همچنان در هاله اي از ابهام باقي مانده است .
به گزارش شبكه خبر مسیحیان فارسی زبان به نقل از منابع آگاه ، وي تا كنون تنها توانسته چند بار با همسر و فرزندان خود تماس تلفني كوتاهی داشته باشد . اداره اطلاعات از خانواده رامتين سودمند كه در مشهد پيگير كار وي هستند خواسته تا از هر گونه سرو صدا و جنجالي در اين رابطه بپرهيزند و اين درحالي است كه اداره مذكور هنوز علت دستگيري رامتين را اعلام نكرده و اعلام داشته اند كه وي تا زمان اتمام بازجوئي مي بايست در بازداشتگاه به سر برد .!
قابل ذكر است اداره اطلاعات مشهد اعلام داشته كه تا كنون جرمي عليه رامتين سودمند ثابت نشده و آنان تنها در پي تكميل تحقيقات خود هستند .
هفته گذشته خانواده سودمند كار رسيدگي به امور قانوني و حقوقي اين پرونده مجهول را بر عهده وكيلي در شهر مشهد گذاشتند اما با وجود گذشت ۷ روز از آن تاريخ وكيل ايشان راه به جايي نبرده است . گفته مي شود ممكن است در رابطه با اين پرونده دست و پاي وكيل هم براي انجام هر عملي بسته باشد .
مطابق قانون مي بايست اتهام وارده وعلت دستگيري متهم به وكيل وي ابلاغ گردد اما اداره اطلاعات به خانواده سودمند اعلام داشت كه هنوز جرمي عليه رامتين وجود ندارد و تا آن زمان كه اتهامي عليه رامتين اثبات نشده باشد وكيل قادر به انجام هيچ كاري نخواهد بود .
شايان ذكر است وكالت نامه اي كه آقاي وكيل براي رامتين سودمند تنظيم كرده و در اختيار مقامات قرار داده هنوز باز گردانده نشده گويا هنوز اين وكالت نامه براي امضاء در اختيار رامتين سودمند قرار نگرفته است . جالب اينجاست كه بنا بر سخنان خود مقامات اداره اطلاعات مشهد هنوز اتهامي عليه رامتين سودمند وجود ندارد و رامتين تنها براي بازجوئي تا لحظه انتشار این خبر تاكنون ۲۳ روز را بدون هيچ اتهامي در بازداشتگاه به سر مي برد
.قابل ذكر است كه هنوز از سرنوشت جوان مسيحي ديگري بنام " ایمان رشیدی" كه یك هفته قبل ازدستگیری رامتين بازداشت شده بود هيچ اطلاعی در دست نيست .
مجلس شوراى اسلامى در جلسه روز سه شنبه خود كليات سه لايحه مهم حمايت از خانواده، " قانون مجازات اسلامى" و جرايم رايانه اى را تصويب كرد.
دائمى كردن قانون مجازات اسلامى
به گزارش شبكه خبر مسیحیان فارسی زبان به نقل ازرادیو فردا، از لوايح مهم كه در جلسه علنى مجلس شوراى اسلامى تصويب شد، لايحه قانون مجازات اسلامى بود كه بخش هایی از آن مورد انتقاد فعالان سياسى و مدنى قرار گرفته است.
قانون مجازات اسلامى داراى ۴۲۸ ماده در زمينه مقررات عمومى، (حدود، قصاص، ديات و تعزيرات ) است كه يک فوريت آن در دى ماه سال گذشته تصويب شده بود.
اين قانون در سال ۷۰ به صورت آزمايشى تصويب و با پايان يافتن مهلت آزمايشى آن تاكنون چندين بار در مجلس مهلت اجراى آن تمديد شده است. لايحه در دست بررسى در مجلس براى" دائمى شدن" اين قانون ارائه شده است.
يكى از مواد اصلى اين لايحه، مستثنى نمودن جرايم عليه امنيت داخلى و خارجى و جرايم مهم از شمول محدوديت هاى اصل سرزمينى بودن جرائم و مجازات ها است كه دست دادگاه هاى ايران براى مقابله با ايرانيانى كه در خارج از كشور زندگى مى كنند را باز مى گذارد.
در سال های اخير، بسياری از ايرانيان با خروج از دين اسلام، به اديان ديگر از جمله به مسیحیت گرويده اند، عملی که براساس فقه اسلامی، مجازات آن مرگ است ولی تاکنون قانون مکتوبی در این زمینه وجود نداشت.
آنچه كه باید از لایحه قانون مجازات اسلامی بدانیم
به گزارش fcnn و به گفته برخی صاحبنظران، در لايحه قانون مجازات اسلامى، نه تنها از تعداد جرايمى كه براى آنها مجازات اعدام تعيين شده، كاسته نشده است بلكه تعداد آنها نيز افزايش يافته است. از جمله جرايم جديد كه بر اساس اين قانون براى آنها مجازات اعدام در نظر گرفته شده، مواردى چون رمالى، بدعت در دين و فالگيرى است كه اینها در گذشته ممنوع بوده ولى جرم محسوب نمى شد ولى در قانون جديد نه تنها جرم است بلكه براى آن مجازات " اعدام " نیز در نظر گرفته شده است.
در قانون فعلى براى فرد "مرتد" فرصت بازگشت در نظر گرفته شده است. اما در این لایحه به تصویب رسیده یكی از موارد اضافه شده ، اعدام افراد « مرتد» بدون هيچگونه امكانى براى بازگشت آنها است.
" اسلام شايد تنها دين مهمی در جهان باشد که تغيير دين از اسلام به مذهب يا عقيده ديگری را با مرگ مجازات می کند".
مجازات ارتداد ، يا بازگشت مسلمان و مسلمان زاده از اسلام ، آن گاه که " مرتد" مرد باشد، در اغلب قريب به اتفاق متون فقهی شيعه اعدام تعيين شده است.
در قانون مجازات اسلامی و ديگر قوانين جزائی ايران تا کنون ماده ای مشخص و اختصاصی در مورد " ارتداد" وجود نداشته و دادگاه ها در صدور حکم اعدام ، تنها به شرع ، فتوا و متون فقهی استناد کرده اند.به نظرمی رسد که نويسندگان و تصویب كنندگان كلیات لايحه جديد مجازات عمومی با اختصاص ماده ای مستقل به مبحث " ارتداد" کوشيده اند تا مشکل کمبود قانون برای اعدام مرتدان مرد را از پيش پای قاضيان بردارند و به ضرورتی مبرم پاسخ گويند.
دو ماده از لایحه قانون مجازات اسلامی
در ماده ۲۲۴ لايحه مصوب مجلس شورای اسلامی آمده ؛ مجازات «سب النبی»، توهين و دشنام دادن به پيامبر اسلام و « قذف»، دشنام گويی به فاطمه زهرا و امامان شيعه، را "اعدام" تعيين کرده است و ماده ۲۲۵ اين لايحه، که به گفته مقامات قضايی ايران، بر اساس حدود ۶ آيه صريح قرآن در ۶ سوره مختلف، روايات، احاديث و کردار پيامبر اسلام و امامان شيعه و فتوای اکثر قريب به اتفاق مجتهدان شيعه، تدوين شده است، ارتداد را به دو مقوله "ارتداد فطری و ملی" تقسيم کرده و برای مردان مرتد فطری مجازات مرگ و برای زنان مرتد مجازات حبس دايم تعيين کرده است.
ماده ۲۲۵ لايحه قانون مجازات اسلامی "مرتد فطری" را کسی تعريف می کند که «يکی از والدين او مسلمان بوده و او پس از بلوغ اظهار اسلام کرده اما از اسلام خارج شده است». بند ۷ اين ماده مجازات مرتد فطری مرد را اعدام تعيين کرده است.
همين ماده "مرتد ملی" را کسی تعريف می کند که "والدين او غير مسلمان بوده و او پس از بلوغ به اسلام گرويده، اما سپس از اسلام خارج شده است ".
در این لايحه کسی که «يکی از والدين او مسلمان بوده و او پس از بلوغ تظاهر به اسلام نکرده و کافر شده است» نيز مرتد فطری محسوب می شود.
اين لايحه مجازات هر دو نوع مرتد ملی نيز اعدام تعيين شده است، اما به مرتدان ملی ۳ روز فرصت داده می شود تا ارشاد شده و توبه کنند.
در مبحث ارتداد در فقه شيعه و درلايحه قانون مجازات های اسلامی زنان نسبت به مردان از اين امتياز برخوردارند که در صورت ارتداد فطری و ملی از مجازات اعدام معاف و به حبس ابد محکوم شده و «طبق نظر دادگاه در زندان تضييقاتی عليه آنان اعمال شده، ارشاد شده و اگر توبه کنند آزاد می شوند.
لازم به ذكر است در اسفند ماه سال ۱۳۸۶، اسلوانی، رييس دوره ای اتحاديه اروپا در بيانيه ای اعلام کـــرد:« بخش های ۲۲۵ این لایحه به طور روشن نقض تعهدات جمهوری اسلامی به کنوانسیون های بین المللی حقوق بشر است. و از مقام های ايران، در دولت و مجلس، می خواهد تا پيش نويس این لايحه را، برای احترام به تعهدات خود، تعدیل کنند.
"عباس عبدی، روزنامه نگار در تهران در مقاله ای به موارد مطرح شده می نویسد : با اشاره به گنجاندن ارتداد در فصل جديدی در قانون مجازات اسلامی و تعيين مجازات مرگ برای افراد "مرتد"، از مسولان جمهوری اسلامی باید پرسید:« در اين ۳۰ سال چه کسی مي بايست اعدام میشد که در غياب اين فصل (ارتداد) در قانون موجود و قبلی اعدام نشد که اکنون برای اعدام آنان اين فصل به قانون مجازات اضافه شده است ؟"
می توان نتيجه گرفت که حکومت اسلامی ايران نيز با قانونی کردن مجازات اعدام برای ارتداد در لايحه جديد مجازات عمومی ، هراس حکومت گران را از گسترش گرايش های غير اسلامی در جامعه نشان داده و اين برداشت را تاييد می کند که در سه دهه گذشته بخش های مهمی از جامعه ايرانی به دليل سرخوردگی از حکومت به دیگر ادیان و دیگرگرايش های غيرمذهبی روی آورده اند .
پرسشي كه مطرح است اينكه چه ضرورتی جمهوری اسلامی را به " قانونی کردن مجازات مرگ" عليه مسلمان زادگانی که از اسلام بر می گردند، وادار کرده است ؟
((فیض خداوندمان عیسی مسیح با شما باد))
تهران ، ایران – سختگیریهای بیشتر علیه مسیحیان عضو کلیساهای خانگی در ایران روبه انجام است.این درحالی است که دولت اسلامی ایران اگر بخواهد میتواند برنامۀ اتمی خود را متوقف نماید اما ناتوان از بازنگه داشتن روند رو به گسترش مسیحیت است.
انگیزه و هدف انقلاب ایران برپاداشتن نخستین دولت متجدد برپایۀ شریعت اسلام بوده است.به ژزارش شبكه خبر مسیحیان فارسی زبان، "گری لین" خــبرنگار سی-بی-ان در سـایت خبری coptreal.com مینویسد کــه، "آقای خمینی" فکر میکرد که اگر مردم ایران و دولت با توسل به آموزه ها و دستورات مذهبی که در قرآن آمده است میتوانند جامعه سعادتمند بوجود آورند. "اما پس از ۳۰ سال، انقلاب متزلزل شده و بسیاری از ایرانیان از خواب بیدار شده اند."
"تاد نتلتون" از سایت "صدای شهداء مسیحی" توضیح میدهد:" مردم که به اطرافشان نگاه میکنند، فقر را میبینند، نارضایتی را میبینند، و میبینند که خوشحال نیستند، پس از خود سوال میپرسند. چرا پس بیفایده است، ما که کاملاً به روش اسلامی عمل میکنیم، پس چرا کشورمان فوق العاده نیست؟ و اینجاست که به آن مرحله از بلوغ میرسند که باید بدنبال راهی جدید باشند".
خبرنگار سی-بی-ان این راه جدید را که بسیاریب از ایرانیان درآغوش میگیرند، مسیحیت میداند. وی میگوید:" اما ایمان (مسیحیت) چیز جدیدی برای ایرانیان نیست. درواقع، انجیل ۵۰۰ سال پیش از اسلام به ایران آمد. گفته میشود که درمیان کسانی که در روز "پنطیکاست" در اورشلیم حاضر بودند، ایرانیان نیز حضور داشتند.
به گزارش "لین" درحال حاضر کمتر از یک درصد از جمعیت ایران را مسیحیان تشکیل میدهند، و این درحالی است که پیش از انقلاب اسلامی، این تعداد به چهار برابر رقم کنونی میرسیده است. اما بخاطر تندروی های دولت، بسیاری مجبور به مهاجرت و یا فرار شدند. وی همچنین افزود:" برخی از آن عده که در کشور مانده اند، ایمان خودر ا با مسلمانان درمیان میگذارند، به این شکل است که حرکت بشارتی کلیساهای خانگی به سرعت رشد میکند."
به گفتۀ "نتلتون": "کلیسا از نظر تعداد در حال انفجار است، اما این با پرداخت بهای سنگینی همچون دستگیری، اذیتها و حملات و جفاها و در برخی موارد ضرب و شتم های سنگین همراه بوده است. در حقیقت این راه، راه سختی است."
"نتلتون" میگوید که در خیابانهای شلوغ تهران، صدای موسیقی پرستشی مسیحی در دستگاه ضیط و پخش یک تاکسی شنیده میشود. راننده که یک مسیحی نو کیش است، پروایی از اعلان ایمانش ندارد، هرچند که می داند خطر دستگیری و اعدام به جرم "ارتداد" او را تهدید میکند. وی ادامه میدهد:" راننده، صلیبی به آئینۀ داخل اتومبیل آویزان کرده و کتابمقدسش را کنار قوطی تصفیۀ بنزین اس-تی-پی گذاشته است. او با مسافرانش دربارۀ انجیل صحبت میکند و اگر مسافری از او انجیل بخواهد، به او میدهد." البته همین کار میتواند به دستگیری او بیانجامد.
"لین" در گزارش خود مینویسد که تعدادی از مسیحیان حتی بخاطر درمیان گذاشتن ایمانشان با مسلمانان کشته شده اند، و این امری نیست که بتازگی اتفاق افتاده باشد. "قبلاً بسیاری مبشران مسیحی همچون "ماری کاترین آیرونساید" به این کشور آمده اند. تاریخ فوت وی سال ۱۹۲۱ بود. البته او شهید نشد و همراه با گروهی از کلیسای آنگلکن که برای بشارت در خاور میانه از سوی انجمن بشارت کلیسایی فرستاده شده بودند فعالیت میکرد.
سنگ نوشتۀ روی مزار وی که در کلیسای جامع ارامنۀ اصفهان، یکی از ۷۳ کلیسای رسمی کشور، قرار دارد این جمله است: "اگر بشنوی که تو را میخواند، آِیا نمیروی؟"
"لین" در ادامۀ گزارش خود مینویسد:" آنچه که دولت ایران از آن وحشت دارد، نه کلیساهای رسمی و ثبت شده، بلکه کلیساهای غیر رسمی است که بسرعت رشد میکنند. رئیس جمهور ایران، محمود احمدی نژاد بقدری نگران این مساله است که متوقف ساختن حرکت "کلیساهای خانگی" را از اهداف خود قرار داده و گفته است:"من مسیحیت را در این کشور متوقف میکنم."
به گزارش "لین"، احمدی نژاد، دستور سختگیریهای بیرحمانه ای را بر علیه کلیساهای خانگی ایرانی صادر نموده است. او میگوید:"همین تابستانی که گذشت، یک رزمنده (جنگ ۸ ساله) و همسرش در اصفهان، بر اثر ضرباتی که ماموران بهنگام حمله به جلسۀ کلیسایی خانگی آنها بر ایشان وارد آورده بودند جان باختند."
"یک ماه پبیش از آن نیز ، تینا (ر) و همسرش که مسیحی نو کیش هستند، دستگیر شدند و مورد ضرب و شتم ماموران قرار گرفته، به مدت چهار روز بازداشت بودند. اتهام آنها اقدام علیه اسلام و امنیت ملی ایران اعلام شد.
" لین" همچنین گزارش میدهد که یکی از رهبران کلیسای خانگی معتقدند است که این سختگیریها باعث میشوند که مسیحیان قویتر و جدی تر گردند. به عقیدۀ او،" خدا دارد ایمان ما را میآزماید چون میخواهد که ما بیشتر شبیه عیسی شویم."
کلیساهای خانگی اکنون در گروههای کوچکتر تشکیل میشوند
به گفتۀ " نتلتون"، درحالی که احمدی نژاد به تلاش مذبوحانه برای متوقف ساختن رشد کلیسا مشغول است، سختگیریهای وی در حقیقت تاثیر معکوس دارند، چراکه مسیحیان بیشتر به نقاط اطراف پراکنده میشوند. "ما شاهد آن هستیم که مومنین به دیگر نقاط کشور مسافرت میکنند و به شهرهایی که میروند گروههای کوچک کلیسای خانگی را تشکیل میدهند. "
مسیحیان ساکن در دیگر نقاط جهان دربارۀ برادران و خواهرانشان در " ایران" چه باید بدانند؟
این رهبر کلیسای خانگی میگوید که آنها باید بدانند که عیسی همراه ایرانیان مسیحی است و هرگز ایشان را ترک نمیکند.
و مسیحیان در دیگر نقاط جهان برای مسیحیان تحت جفا در" ایران" چه میتواند بکنند؟
"نتلتون"
میگوید:" ما باید برای آنها دعا کنیم. این اولین خواستۀ ایشان است. برای
ما دعا کنید، برای ما دعا کنید، برای ما دعا کنید... و من تلاش میکنم تا
مردم را برآن دارم تا برای دولت ایران دعا کنند. برای احمدی نژاد دعا کنند
تا ملاقات شخصی با عیسی مسیح داشته باشد. تصور کنید اگر چنین شود، چگونه
این کشور و دنیا تغییر خواهند کرد."
((فیض خداوندمان عیسی مسیح با شما باد))
همزمان
با تشدید فشار و سختگیریها از سوی مامورین امنیتی نظام بر علیه نوكیشان
مسیحی در داخل كشور ، به خصوص در اردیبهشت ماه سالجاری برابر با ( می -
۲۰۰۸) در شهر شیراز كه منجر به دستگیری و بازداشت بسیاری از فعالین و
اعضای كلیسا های خانگی شده بود ، دو تن از این برادران با گذشت بیش از ۳
ماه همچنان در بازداشت و زندان بسر می برند. 
به گزارش شبكه خبر مسیحیان فارسی زبان از شیراز، دو تن از هموطنان مسیحی بنام های "محمود متین آزاد" ۵۳ ساله و " آرش بصیرت" ۴۰ ساله در تاریخ ۲۴ اردیبهشت سالجاری برابر با ( ۱۵ می- ۲۰۰۸) در " پارك باغ رویا " توسط تعدادی از مامورین اطلاعات و امنیت دستگیر و بازداشت شدند.
"محمود متین و آرش بندری" پس از دستگیری تا مدتها در بازداشتگاه موقت زندان اطلاعات (معروف به پلا ك ۱۰۰) واقع درخیابان سپاه - میدان ارتش در مرکزشهر شیراز، در سلول های انفرادی بسر می بردند . كه در طول این مدت به دفعات آنان را مورد بازجویی های طولانی قرار می دادند. بنا بر این گزارش، آنها در تاریخ ۲۵ تیر ماه ( برابر با ۱۵- جولای) به بند عمومی انتقال یافتند.
با گذراندن حدود ۲ ماه در بازداشتگاه زندان اطلاعات و بودن در زیر بازجوئی های شدید و فشارهای روحی و روانی اگر چه درحالیکه مقامات امنیتی در داخل زندان بتدریج از برخی فشارها در زندان در مورد آنان کاسته بودند امـّـا شرایط همچنان از وخامت حال بسیار بد" آرش بندری" حکایت داشت چرا كه وی مبتلا به بیماری قند ( دیابت ) بوده وگزارش ها حكایت از آن داشت که در این مدت از سوی مسئولین زندان هیچ اقدامی جهت درمان وی صورت نگرفته بود.
اگر چه خانواده های ایشان پس از بازداشت و دستگیری بارها به ساختمان مربوطه مراجعه و سعی داشتند تا با قرار وثیقه آنان را بطور موقت آزاد و تحت مداوا در بیرون از زندان قرار دهند اما مقامات در این خصوص این پرونده را جالب و حساس (!) از آن یاد كردند و از قبول هرگونه وثیقه ایی در خصوص آزادی موقت بازداشت شدگان خودداری كردند.
به گزارش FCNN، طبق گزارش پرونده بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب شیراز و طی گزارش منتشره از سوی اداره كل اطلاعات استان فارس ، برای آقایان ۱- محمود متین آزاد ۲- آرش بصیرت ؛ و بر اساس نحقیقات و استناد به ماده ۲۱۴ قانون آئین دادرسی كیفری دادگاههای عمومی و انقلاب ، و مسائل ۱ و ۹ مبحث "ارتداد" كتاب "تحریرالوسیله" امام خمینی قرار "مجرمیت " و تقاضای كیفر" ارتداد" برای متهمین صادر و اعلام گردید.
از دیگر موارد اتهامی به این دو هموطن مسیحی كه در گزارش بازپرسی آمده : تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی ،تشویش اذهان عمومی،و نشر اكاذیب ،اهانت به مقام بنیانگذار جمهوری اسلامی و مقام معظم رهبری و مسئولین نظام بوده است !
شایان ذكر است بر اساس فقه اسلامی، خروج از دين" اسلام" در حکم ارتداد بوده و به گفته فقها ، خون فردی که از اسلام خارج شود، "مباح" است. اگر چه در قوانين جزائی ايران بطور رسمی تا کنون ماده ای مشخص و اختصاصی در مورد ارتداد وجود ندارد اما دادگاه ها در صدور حکم اعدام تنها براساس احکام شرعی و متون فقهی استناد می كنند.
طبق اصل ۱۶۷ قانون اساسی جمهوری اسلامی تصريح کرده است:« قاضی موظف است کوشش کند حکم هر دعوا را در قوانين مدونه بيابد و اگر نيابد با استناد به منابع معتبر اسلامی يا "فتواهای" معتبر، حکم قضيه را صادر نمايد.
از جمله می توان به رساله كتاب " تحریرالوسیله" بنیانگذار جمهوری اسلامی اشاره كرد ،كه دادستانی عمومی و انقلاب شیراز با استناد به آن برای این نوكیشان مسیحی تقاضای كیفر خواست " ارتداد "صادر نموده است.
تاکنون، افراد زيادی در ایران تحت عنوان افراد « مرتد» دستگير شده اند و حکم اعدام در اين زمينه در موارد محدودی صادر شده است كه اين مسئله همواره مورد اعتراض شديد مراجع حقوق بشری در سطح بین المللی قرار گرفته است .
بر اساس اصل هجدهم اعلاميه جــهانی حــــقوق بشر، تمامی شهروندان کشورهای عضو سازمان ملل متحد بايد « از آزادی فکر، وجدان و مذهب برخوردار باشند و اين حق متضمن آزادی تغيير مذهب يا عقيده است.
از عموم هموطنان بخصوص كلیسای ایران در داخل و خارج از كشور تقاضا داریم برای سلامتی و بازگشت این عزیزان به نزد خانواده و فرزندانشان و برای نتیجه رای دادگاه شرع كه باید در روزهای آینده حكم نهایی را صادر كند متحدا در دعا و روزه باشیم.
به گزارش شبكه خبر مسیحیان فارسی زبان به نقل ازchristian post، " مکلین"، پسر یکی از رهبران اسلامی که در سال ۱۹۸۲ به مسیحیت تغییر دین داد ده نکته را که به گفتۀ او هرکس باید دربارۀ اسلام بداند تا بتواند درک صحیحی از کیستی مسلمانان و چگونگی گفتگو با آنها بداند را فهرست نموده است.
"امیر جانر"، که درحال حاضر رئیس کالجی در Southwestern در فورت نورث تگزاس میباشد، برای ۱۴۰۰ مبشر مسیحی شرکت کننده در یک کنفرانس دفاعیاتی مسیحی سخنرانی کرد.
نخستین نکته ای که وی به آن پرداخت، یکی نبودن" یهوه و الله بود". جانر گفت که اگر کسی ایمان نداشته باشد که عیسی مسیح همان خدای زنده است، آنوقت غیر ممکن است که این دو خدا را یکی بدانیم با این حال مسیحیان باید بدانند که مسلمانان به عیسی مسیح اعتقاد دارند ولو نه آنگونه که عیسی مسیح در کتابمقدس معرفی شده است.
وی با اشاره به اول پادشاهان باب ۱۸ گفت ؛ مسیحیان باید در برابر مسلمانان نسبت به ایمانشان همچون" الیشع" در برابر انبیای بعل روشن و بی پروا باشند.
"جانر" این موضوع را روشن نمود که با اینکه از عیسی در قرآن یاد شده است، اما اسلام دیدگاه نادرستی از عیسی مسیح دارد. عیسی در اسلام یک پیامبر مانند سایر پیامبران است، نه نجات دهنده ، همچنین عیسی مسیح به ادعای اسلام مصلوب نشد بلکه شخص دیگری بجای او به صلیب کشیده شد (!).
وی که پیش از این یک مسلمان بوده و پدرش پس از اینكه وی به مسیحیت گروید او را طرد کرد به این موضوع اشاره کرد که در اسلام این فرد است که باید با اعمال خوب خود رضایت احتمالی خدا را بدست آورد و در واقع میتوان گفت که اسلام در میان ادیان دنیا بزرگترین دین مبتنی بر عمل مومن است.
با این حال مسلمانان هرقدر هم که به انجام اعمال نیک بپردازند، تنها میتوانند "امیدوار" باشند که الله از ایشان خوشنود است و ایشان را به بهشت میبرد، لیکن هیچ تضمینی برای آخرت و امید خود ندارند.
آخرین نکته ای که "جانر" به آن پرداخت این بود که بسیاری از مسلمانان بسوی "مسیح" میآیند و دلیل شماره یک آن "امنیت ابدی" آن است. در اسلام با تمام سختی ای که مومن برای خوشنودی الله تحمل میکند، بازهم تضمینی برای تحصیل رضای خدا ندارد. مسلمانان همچنین مجذوب محبت بی قید و شرط، و صمیمیت با خدا در مسیحیت میگردند.
وی افزود:" به من با دقت گوش کنید – هرچقدر بیشتر برای نجات خودتان تلاش کنید بیشتر نا امید و سرخورده میشوید."
خلاصۀ ۱۰ نکته ای که هر کس دربارۀ اسلام باید بداند:
۱- الله و یهوه یکی نیستند.
۲-جهاد، یا جنگ مقدس، در قرآن و حدیث توصیه شده اند.
۳-دستورات و تشریفات خاصی (شریعت) در اسلام وجود دارد.
۴-در اسلام آزادی دین وجود ندارد
۵-نگرش اسلام به زن نسبت به مسیحیت بسیار فروتر است.
۶-اسلام نگاهی فرومایه به عیسی مسیح دارد.
۷-کتابمقدس در اسلام تضییع شده است
۸- اسلام نسبت به سایر ادیان جهان بسیار وظیفه مدار است.
۹- شقاقهای بسیاری از اسلام است.
۱۰-بسیاری از مسلمانان به مسیحیت روی میآورند.
((فیض خداوندمان عیسی مسیح با شما باد))
به گزارش شبكه خبر مسیحیان فارسی زبان طبق گزارش دریافتی، هموطن مسیحی "رامتین سودمند" فرزند ارشد شهید کلیسای ایران "حسین سودمند" روز پنجشنبه مورخ ۲۱ آگوست ۲۰۰۸ برابر با ۳۱ مرداد ۱۳۸۷، بطور شفاهی از سوی مامورین وزارت اطلاعات شهر مشهد فرا خوانده شده است ، كه تا زمان انتشار این خبر، ایشان هیچگونه تماسی با خانواده خود نداشته است.
علیرغم تلاش ها و پیگیریهای خانواده وی برای آگاهی از وضعیت سلامتی و علت دستگیری و اینكه فرزندشان در چه مكانی در بازداشت بسر می برد تاكنون بی نتیجه مانده است.
لذا با توجه به اینكه هنوز دلیل خاصی برای احضار و دستگیری ایشان مشخص نشده ، ضمن برطرف شدن سوءتفاهمات ، آزادی هر چه سریعتر این برادر مسیحی را خواستاریم .
از كلیه كلیساهای ایران چه در داخل و خارج كشور تقاضا می كنیم با احترامی که به خون شهید کشیش "حسین سودمند" و خانواده عزیز ایشان داریم برای فرزند شان "رامتین" در دعا و روزه متحد خواهیم شد.
زنده یاد كشیش "حسین سودمند" تنها کشیشی است که رسماً از سوی مقامات قضایی حکومت جمهوری اسلامی ایران به خاطر عدم انکار ایمان مسیحی خود محكوم به" ارتداد" و درسوم دسامبر سال ۱۹۹۰ مظلومانه درزندان مشهد اعدام گردید.
((فیض خداوندمان عیسی مسیح با شما باد))